河洛,嫁妝簡化

闽南民系

若以臺灣話自稱則还有鶴老人、福佬人、河洛人等稱法。日常生活中閩南、福佬、河洛等說法經常混用，學界已有許多語源學變遷的相關討論，例如桃園市政府沿用此詞舉辦「桃園河洛文化節」。東南亞各國閩南裔則常以福建人做自稱。

日本32歲最強軟飯男「寄生7任女友、包養13年省下1千萬房租」：讀早稻田卻發誓絕不出去工作

在日本，有位32歲的男生，叫做Fumi君。在過去的13年來，他從來沒有在公司上班，完全仰賴歷任女友的物質照顧。重點是，他換了7任女友，而分手的原因，通常都是因為被求婚，他還不想定下來，所以才會結束關係。

五行属水的行业有什么

五行属水的行业大全 1、渔业、水族馆、加油站、饮料、酒水、清洁性质、海轮业、雨衣、雨帆、饮料、矿泉水、纯净水等、冰水界、泳池界、湖、池塘、浴池、水上运动、茶水业、打捞、记者、外交人员、游泳、溜冰滑雪、海鲜业、鱼业、海洋生物研究、水族馆、水电、冷冻业、摊贩、造船、码头工人、妇产科、侦探、消防、情报人员、冷饮店、清洁业、洗衣店、油漆、化学、打扫、旅社、空运、交通、洗浴用品、船务、女性服务、餐饮、算命、服务业、食品业、中介、企划研发、快递、酒店等。（VX公号：丙辰国学堂）

繫辭

[1] 《繫辭》是《十翼》中的兩篇。《易傳》思想的主要代表作，"系"為系屬之義。孔穎達疏："系屬其辭於爻卦之下。 "為《周易》經文之外全書原理的通論。以" 一陰一陽之謂道 "立論，説明任何事物都具有兩重性，肯定自然界存在陰陽、動靜、剛柔等相反屬性的事物；提出"剛柔相推而生變化"，"生生之謂易"的觀點。認為相反事物的"相幸"、"相蕩"、"相推"、"相感"的相互作用是事物變化的普遍規律，是萬物化生的源泉。提出" 是故易有太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業"的宇宙衍生觀。認為" 窮則變，變則通，通則久 "，即事物必須經過變革才有前途。同時又承認"天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陳，貴賤位矣"的永恆性。

符咒（主要是道門宗派修煉的重要的組成部分）

[1] 同時，符咒也是民間法教、民間法派、民間法脈的法術。在全球範圍內，世界各國各民族也有各具特色的符咒法術。所謂"符咒"是符籙與咒語的合稱，分開可稱為" 符術 "與"咒術"。符籙指記錄於諸符間的仙佛神魔鬼的名諱秘文，符籙指寫在與畫在紙上或其它能書寫符籙的媒介上的文字、圖形、符號等，符籙一般書寫於黃色符紙、紅色符紙、白色符紙、符布、符帛，或可書寫符咒的物體上。咒是口中誦唸的咒語，咒語是在法術的過程中配合符、印、罡、訣、法器等，用來作法施法。咒指的是具有特殊音頻效應的口訣，各個教派、宗派的術士廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者驅使鬼神以達到施行者的特殊目的。《説文解字》中記載："祝者咒也。 "

木（五行之一）

二· 木的顏色：綠色、青色、翠色三· 屬木人的脾性：木主仁，其性直，其情和，其味酸，其色青. 木盛的人長得丰姿秀麗，骨骼修長，手足細膩，口尖發美，面色青白. 為人有博愛惻隱之心，慈祥愷悌之意，清高慷慨，質樸無偽. 木衰之人則個子瘦長，頭髮稀少，性格偏狹，嫉妒不仁.木氣死絕之人則眉眼不正，項長喉結，肌肉乾燥，為人鄙下吝嗇. 四· 水晶：東方屬木，代表顏色是青色、綠色，對應的水晶如綠水晶、綠髮晶、綠幽靈等；五· 《黃帝內經》所描述的木："東方生風，風生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。其在天為玄，在人為道，在地為化。化生五味，道生智，玄生神。